Лидчанин построил у себя на даче настоящий чум!

Лидчанин построил у себя на даче настоящий чум!
«В молодости хотелось адреналина, новых впечатлений. Хотя, если бы повернуть время вспять, ни за что бы так далеко не уехал», – говорит лидчанин Александр Злыгостев. Его родную Бурятию и Лиду разделяют 7 000 км. В Беларуси он всячески старается поддерживать культуру и религию своих предков. Именно поэтому на даче он соорудил чум! Подобных строений в округе, а может, и во всей стране вы не найдете!

В Лиду наш герой вместе со своей семьей перебрался в 1983 году. До этого служил в ВВС Монголии. Именно там он познакомился с технологией возведения чумов (шатер конической формы, крытый шкурами, корой, войлоком. – Прим. автора). Отличие постройки лидчанина от «оригинала» лишь в том, что у монголов они переносные – их можно собирать и разбирать много раз. Александр Дмитриевич построил стационарный. Также внутри его сооружения, по сравнению с традиционным, нет очага. 

IMG 8653
IMG 2576Александр с дочерью и женой 

Это уже второй чум в исполнении Александра Злыгостева. Первый появился у него на даче в 2015 году. Но кто-то – то ли из зависти, то ли назло – поджег строение. Вместе с ним сгорел и гараж с «Москвичом». Виновных тогда не нашли. Но мужчина не отчаялся и тут же занялся возведением нового чума.

Работы затянулись на целый год. «Сначала в землю вкапывается высокий столб. Вокруг него в виде конуса устанавливаются бревна, которые связываются вверху. Потом столб спиливается», – рассказывает технологию Александр Дмитриевич. Стены чума «обшиты» дверками от старой мебели, брезентом, остатками линолеума. В самом верху проделано окошко – для большей вентиляции. Высота чума – около 5 метров, диаметр приблизительно такой же.

Внутри чум напоминает «квартиру-студию». Здесь есть «мини-кухня» – небольшой буфет, «гостиная» – диван, далее «столовая» – большой стол для семьи. В этой чудо-беседке любят собираться дети и внуки.

IMG 8641

Стены строения украшены «воспоминаниями» о далекой родине – оригинальными монгольскими масками, буддистскими статуэтками. На одной из стен красуется настоящий рог архара (горный баран. – Прим. автора). Пол устелен коврами. На входе в чум закреплен череп козы – как оберег от злых духов. На стенах можно увидеть и надписи – мантры. «Например, ''Ом мани падмэ хум'' – защитная. Она преображает отрицательную энергию в положительную. Если у вас есть проблемы, что-то не получается, нужно три раза поклониться особым образом – сначала сложенные вместе руки поднять вверх над головой, потом опустить их до уровня лица и снова поклониться. А затем три раза произнести эти слова. И у вас все наладится», – говорит Александр Дмитриевич.

Почитают в семье Злыгостевых и кулинарные традиции родины. Одно из любимых блюд – позы. Это завернутое в тесто мясо, приготовленное на пару. Чем-то напоминает манты или пельмени. Едят позы исключительно руками. «Буряты – очень гостеприимный народ. У нас принято подавать еду и напитки двумя руками. И гость должен взять посуду тоже двумя руками. Это считается знаком взаимоуважения», – рассказывает наш герой.

А еще Александр Дмитриевич – настоящий казак. Он приписан к Забайкальскому казачеству. Его звание – старший вахмистр, что соответствует нашему старшему прапорщику. Буквально недавно, на День города, он гулял по Лиде в своей форме. «Многие удивлялись, просили сфотографироваться, – вспоминает мужчина. – Я бы мог и на 9 Мая на параде пройтись, но в одиночку как-то неудобно».

IMG 8605

Есть на даче у нашего героя и еще один важный уголок. Своими руками он соорудил знак в честь умерших родственников – родителей, бабушек и дедушек. Памятник из трех камней, скрепленных цементом, дополнен списком родных, имена и годы жизни которых отчеканены на листе тонкой жести. Сверху – флагшток с кусочком яркой ткани. «У буддистов нет крестов. А еще у них не принято почитать усопших. Если человек умер, его закапывают в горах и забывают о нем. Никто на могилу не ходит, не оплакивает покойного, чтобы не тревожить его душу», – рассказывает мужчина.

Он честно признается, что со временем почти забыл родной язык. Из тех слов, что помнит: «сам байку» – здравствуйте, «улан архи» – водка, «цаган архи» – вино, «хара цай» – черный чай.

«Но когда приезжаю в Бурятию, вспоминаю всё – и слова, и традиции. Оно само как-то в голове всплывает, – рассуждает Александр Дмитриевич. – Сейчас, когда вся жизнь позади, тянет на родину неимоверно. Хотя и Лида стала вторым домом. Теперь здесь живут мои дети и внуки. Стараюсь и им передать частичку бурятской культуры, чтобы они помнили свои корни».

IMG 8642
IMG 8677
IMG 8656
IMG 8658
IMG 8661
IMG 8664
IMG 8640

  Перепечатка текста без разрешения редакции запрещена Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. 

Последнее изменениеВоскресенье, 03 ноября 2019 20:30
Наверх

Принеманские вести

 © 2009-2019 Принеманские вести. Все права защищены. 
Полное или частичное использование материалов газеты и сайта допускается только с разрешения редакции.

Яндекс.Метрика

Принеманские вести. 2019

Войти на сайт через социальные сети.